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在是什么意思(臨在是什么意思)

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觀心,就是安靜地和一切生理現(xiàn)象、心理現(xiàn)象及自然現(xiàn)象在一起。沒有抗拒,沒有掙扎,沒有疑惑,只是溫暖的在一起,就像戀愛時(shí)和你的愛人在一起一樣。

觀心不是“我在觀心”,而是心自己在觀,是心自己在觀自己。心觀察它自己,其中沒有“我”在主導(dǎo),在那觀察中,“我”只是一個(gè)普通的概念,它就像千萬生滅的泡泡中的一個(gè)泡泡一樣。

“觀心”如果用另一個(gè)詞來表達(dá)的話,它是“覺知”;覺知如果用另一個(gè)詞來表達(dá)的話,它是“靜默”;靜默如果用一個(gè)詞來表達(dá)的話,它是“傾聽”……如果你能傾聽于自身及周遭世界的一切,那也就是觀心、覺知或神圣的靜默了。

“觀心”、“覺知”、“靜默”、“傾聽”等這類的修行詞匯,如果再用一個(gè)詞來表達(dá),那就是“臨在”?!芭R在”的意思是,不修不剪地感知和全體存在在一起。在其中不僅僅局限于我們小小的身、小小的心,而是和法界全體在一起。

觀心是指覺知念頭,然后切入念頭與念頭之間的空隙嗎?那不是觀心,那是訓(xùn)練靜心,是矯正心理妄動(dòng)習(xí)慣的一種方式,從某種意義上說,成都app軟件開發(fā)公司那是“凈化內(nèi)心,訓(xùn)練專注”的一種方法,那是觀心前的準(zhǔn)備工作。

永遠(yuǎn)不管上一個(gè)念頭,只是在等待下一個(gè)念頭,留心在下一個(gè)念頭出現(xiàn)之前的情況,這就是所謂觀“念頭和念頭”之間。這相似觀心,實(shí)際是凈化內(nèi)心、訓(xùn)練專注,為真正的觀心做準(zhǔn)備的。真正的觀心是活的,是放松的,是自然的,其中沒有張力和造作。若有,那已不是觀心了,是訓(xùn)練專注力了。

覺知沒有大小之說,成都app軟件開發(fā)公司只有在或不在。它不增不減,它一出現(xiàn)就到達(dá)它的全部。覺知,是心的清凈之衣,念頭,是它那上的美麗圖案花紋。它們合起來,組成一件華貴的袍子,這就是妙心。成都IDC機(jī)房托管修行,首先要辨別清凈素緞和精美花紋圖案,然后分別對待,作不同的用。

我們要找到清凈心體,然后從心體上起用,畫出那龍袍虎袍鳳袍等錦繡衣緞,披在那神人——你自己身上。在那內(nèi)在的國度,自己加冕自己,自己給自己穿龍袍鳳衣,自己讓自己開元稱帝,自己治理自己內(nèi)國人民……一切全由得你。人們說,成都app軟件開發(fā)公司好的修行人是外王內(nèi)圣,那實(shí)在是外圣內(nèi)王!要不然,怎會有人說,成都app軟件開發(fā)公司一個(gè)大修行人是布衣天子呢。外圣內(nèi)王,布衣天子,那確實(shí)是一些修行人所體驗(yàn)到的情況。

佛陀在《大念處經(jīng)》說成都網(wǎng)站改版公司趣向道即四念處,是否可以理解為通過四念處提高覺知能力?

四念處是佛陀教給我們四個(gè)用心的地方,常常這樣用心,常常把心用在這四個(gè)地方,會矯正我們心散亂無序的情況,會讓我們以來遠(yuǎn)離顛倒夢想,這樣能讓我們遠(yuǎn)離苦和苦因。提高覺知力只是它的副產(chǎn)品。事實(shí)上,覺知無提高之談,因?yàn)樗徽КF(xiàn)就到達(dá)了它的頂。

覺知一出現(xiàn)就是滿月,它沒有半月、月牙或增肥減瘦之說。讓它出現(xiàn)看似增減情況的是妄念烏云。云多時(shí),看似它弱,云少時(shí),看似它強(qiáng),而它實(shí)在是無遞減強(qiáng)弱,都是云彩給我們了錯(cuò)覺。我們修行觀心,要看見遮月的云彩,也要看見那不增不減的滿月。

烏云和滿月,眼中俱不遮,法界全體物,我心與共和。一絲云不漏,一絲風(fēng)不躲,大千所有物,都入我袍來。我們修行,若有能將大千所有物納入袍中的胸懷,若有不漏一絲云、不遺一滴雨、不昧一粒塵的明睛,與佛陀相遇,坐擁王舍城竹林精舍矣。

四念處,佛陀分明向我們道明一種用心的方法:那就是,和一切生理現(xiàn)象、心理現(xiàn)象及自然現(xiàn)象,安靜地在一起。也就是覺知,也就是觀心。成都IDC機(jī)房托管什么是覺知?什么是觀心?安靜地和一切生理現(xiàn)象、心理現(xiàn)象、自然現(xiàn)象在一起,就是覺知;和一切生理現(xiàn)象、心理現(xiàn)象、自然現(xiàn)象,安靜地在一起,就是觀心。成都IDC機(jī)房托管

四念處實(shí)在是和一切現(xiàn)象的共處。人們常談起孤獨(dú),若我們能和一切生理現(xiàn)象、心理現(xiàn)象、自然現(xiàn)象共處,何來孤獨(dú)?孤獨(dú)是你不見眼中世界,掉入頭腦妄想的一種表現(xiàn)。當(dāng)你與這身心、世界沒有連接時(shí),你便孤獨(dú);而孤獨(dú),恰說明了你沒有活在真實(shí)世界,你活在一種顛倒夢想中。如何治我們孤獨(dú)的???修四念處——覺知:和一切生理現(xiàn)象、心理現(xiàn)象、自然現(xiàn)象,安靜地在一起!如此,孤獨(dú)非病,病無孤獨(dú)。

四念處,可治孤獨(dú)病,真實(shí)不虛。

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