塑造在所有藝術(shù)表現(xiàn)中是一個(gè)非常寬泛的概念，包括主題塑造，情感塑造，形態(tài)塑造等諸多方面，而在雕塑藝術(shù)表現(xiàn)中我們主要運(yùn)用到的是形態(tài)塑造，雕塑的形態(tài)塑造也是由身特殊的藝術(shù)方式所決定的，它是通過(guò)某種物質(zhì)材料塑造出具有體積，空間特性的物質(zhì)實(shí)體，因此，具有相對(duì)復(fù)雜的創(chuàng)作流程。

在雕塑的造型過(guò)程中，各個(gè)階段的制作都會(huì)在作品中留有痕跡，這些痕跡在不知不覺(jué)中把藝術(shù)家自身獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)，審美修養(yǎng)，思想情感表現(xiàn)出來(lái)，因此，塑造的痕跡不但是雕塑造型的基本狀態(tài)，同時(shí)也成為藝術(shù)家獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式的重要組成部分，由于塑造痕跡對(duì)于雕塑藝術(shù)這種獨(dú)到的表現(xiàn)力，所以許多藝術(shù)家把塑造痕跡作為雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中較為重要的語(yǔ)言形態(tài)來(lái)加以探索和表現(xiàn)。

塑造痕跡一方面是任何雕塑藝術(shù)在造型過(guò)程中必然要留下的印記或紋理，因此，塑造痕跡具有相對(duì)客觀性，另一方面，每一位藝術(shù)家都會(huì)在塑造的過(guò)程中主觀地利用塑造痕跡來(lái)打造自身獨(dú)到的藝術(shù)語(yǔ)言，因此，其又具有主觀性的一面。

公園雕塑設(shè)計(jì)是從審美的角度出發(fā)，以實(shí)用功能為目的再創(chuàng)造，現(xiàn)代公園雕塑設(shè)計(jì)，從一開(kāi)始就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語(yǔ)言，每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式都為設(shè)計(jì)師提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語(yǔ)言，在公園雕塑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師必須考慮公園雕塑的使用功能和藝術(shù)性。

公園雕塑設(shè)計(jì)既然是藝術(shù)，就要有一定的時(shí)代性，現(xiàn)在公園雕塑設(shè)計(jì)上必須把握住那些相對(duì)穩(wěn)定而不變的設(shè)計(jì)元素，并能接受新的設(shè)計(jì)元素，包括新理念，新材料，緊跟時(shí)代的發(fā)展，事實(shí)上，要設(shè)計(jì)一座好的公園雕塑，不管其形式有多么新穎，如果沒(méi)有傳統(tǒng)的精華，沒(méi)有未來(lái)的展現(xiàn)，就很難成為打動(dòng)人心的藝術(shù)珍品。

人性化設(shè)計(jì)理念就是以人為本，設(shè)計(jì)師從關(guān)注公園雕塑轉(zhuǎn)移到關(guān)注公園雕塑的使用者上來(lái)，以設(shè)計(jì)出更人性化，使人愉悅的公園雕塑為重要目標(biāo)的設(shè)計(jì)思想，使人愉悅是人性化設(shè)計(jì)的審美原則，觀賞過(guò)程中觀賞者感受到設(shè)計(jì)的精巧而產(chǎn)生愉悅感，同時(shí)，將這種愉悅感升華為一種審美意象，從而真正體現(xiàn)出設(shè)計(jì)為人，以人為本為中心的人性化設(shè)計(jì)思想。